5月16日下午，文化活动中心内座无虚席，永合社区居民代表、园区长、楼道长、党员、干部及工作人员，共约1200人聚集在这里，参加由村经济合作社和永合社区联合举办的村民道德大讲堂活动。村党委副书记吴惠芳为全体与会村民上了一堂生动的道德培训课。

此次培训主要围绕永联村当前所处的发展阶段、发展状态以及当前存在的问题等方面展开。

吴惠芳说，随着新农村建设的不断推进，过去永联村生产、居住等六种方式的转变已经基本结束，新的转变主要体现在工业经济、现代农业、管理模式、产权制度、农村信息化、精神文明以及治理结构等七个方面。

工业经济上，由相对单一的钢铁企业延伸至四大板块共同发展，即钢铁板块、建设板块、物流板块和重工业板块。后三者已发展成为永联、永钢新的经济增长点，而在培育当中的旅游板块和金融板块也非常具有发展潜力。

现代农业上，由观光示范型向效益增收型转变。现代农业经过几年的发展，最开始的社会效益和观光示范效益渐弱，经济效益日益凸出，正逐渐成为永联增收的新渠道。特别是乡村旅游，在提高永联人气、刺激经营消费的同时，大大促进了农民就业和创收。因此，发展乡村旅游，不能拘泥于小节，要算大账。

管理模式上，由大包大揽转变为各司其职。当前，在永联范围内，村经济合作社、永合社区和永钢集团三驾马车在拖动着永联村的社会管理，三者分工明确，其中永钢集团为实现工业现代化、新型工业化而奋斗，村经济合作社为实现农民增收、农业现代化而奋斗，永合社区为实现城镇化、农民素质的现代化而奋斗。同时，村委会实行村民自治，公共服务、公共管理实现均等化，村集体资产外包实行社会化管理。

产权制度上，由村企合一转变为村企合伙、村企合作。永钢管理层和永联村共同持股，合伙办理永钢集团，而永钢的低端岗位则交由村里的劳务公司来经营，两者相互联系，又相互区分。

农村信息化上，由数字永联向智慧永联转变。当前，永联村正在由数字化向智慧化方向发展，将充分利用电视机、手机、电脑等终端信息平台，让智慧永联的系统为村民提供智慧服务、智慧关怀和智慧决策服务。

精神文明上，由自我约束向社会共建转变。根据需要，将文明家庭奖的考核方式改为委托社会化考核，进一步提高村民的思想道德素质。建立爱心互助街，在全村范围内强调精神互助，让更多的人得到关怀，感受幸福。

治理结构上，由村委会向经济合作社转变。村委的职能更多转变为经济合作社的职能，确保永联老百姓的土地、资产、资本的效益最大化，并公平共享。

在谈到当前永联村建设发展存在的主要问题和矛盾时，吴惠芳表示，永联村名气很大，但老百姓的素质在全国新农村方阵中还不够超前；永联村很突出，但永联村老百姓突出的却不多。村民整体素质与新农村建设发展的标准和要求还有差距，少部分村民的文明素质亟待提高。

4月11-12日，人民日报、中央电视台、新华社等中央及省级媒体全面报道了吴栋材同志的先进事迹。然而，少数村民非但不引以为骄傲，反而使用各种手段诋毁永联村形象。对此，吴惠芳表示，永联村的建设发展离不开吴栋材同志的个人奋斗、能力和品质，但仅仅靠他一人也是不行的，还离不开广大村民百姓的并肩战斗。作为个人，吴栋材同志有他自己的个性特点，而对永联人来说，有“敢破敢立、自强不息，团结拼搏，实干争先”的永联精神，这是由广大村民群众共同奋斗形成的财富。所以说，宣传、表扬吴栋材同志，就是宣传、表扬永联老百姓，这两者是紧紧联系在一起的。

“随着永联村的宣传，永联已经在全国64万个行政村中走在了前列，经济总量前三，上交国家税收第二，全面建设第一，可是精神文明建设仍然是一块短板。”吴惠芳借用著名的“木桶理论”，将永联村建设发展比作一只木桶，这只桶的短板就是精神文明建设。他说，木桶能装多少东西，取决于最短的那块板，如果短板补不起来，那么就算其他的板再高也不能增加桶的容积；只有提高村民的素养，把最短的那块板补齐，才能更好地促进永联村的建设发展。

随后，吴惠芳将近两年村里发生的文明和不文明现象分别予以通报，并勉励广大村民要坚持做有德、有爱、有能力、有责任心的人。他还要求相关部门在加强对村民教育的同时，加大奖惩力度，充分发挥文明家庭奖的作用，让先进的村民更先进，让不文明的村民付出代价。

最后，针对村干部年龄、知识老化问题，吴惠芳号召各家各户在村经济合作社社员代表选举的时候，选举更多年轻、有知识的社员担任社员代表，让更多有为的年轻人参与到村民自治的工作和建设中来。