将永联稀松平凡的日子

揉搓进温暖的时光

再分散成时序分明的十二时辰

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

任意在时间洪流中取一瓢

便是柔软时光中流淌着的诗意永联

辰时，别称食时，早食。

呼儿舂取红莲米，轻重相当加十倍。

且作吴羹助早餐，饱卧晴檐曝寒背。

           ——陆龟蒙《五歌·食鱼》

当初日渐升，晨光照耀大地时，在永联美食街找一处早餐店，用丰盛的早餐唤醒沉睡一宿的身子：豆腐花和着佐料，包子蒸腾着朝气，面条也领略了人间的烟火气息。吃过早餐，身体也变得神清气爽。

巳时，又名隅中，日隅。

闲门向山路，深柳读书堂。

幽映每白日，清辉照衣裳。

       ——刘昚虚《阙题》

一日之计在于晨。巳时的阳光不骄不躁，被树叶筛洒下点点斑驳。在永联小学，穿过幽长的紫藤回廊，时有微风拂过耳后，暑期夏令营孩子们的朗朗读书声不绝于耳。

午时，又叫日中，日正。

蓼芽蔬甲簇青红，盘箸纷纷笑语中。

——陆游《立春前七日闻有预

                作春盘邀客者戏作》

永联志愿者们将爱心便当送给孤寡老人们，便当讲究营养均衡，荤素搭配，并且有水果和点心。在欢颜笑语间，浓浓的温情在这一刻徜徉于饭桌上。

未时，别称日跌，日昳。

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

       ——杨万里《闲居初夏午睡起》

夏日悠长，蝉鸣也愈发聒噪，路边的树叶随着微风摆动着。饭罢，休憩片刻，让思绪与精神一起放松。

申时，亦谓夕时。

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

                     ——王驾《社日》

王驾的《社日》虽不是午后，但却也是最浓稠时光中最和谐的画面了。申时，日渐西斜，是一天中最惬意的时候。拉上邻居，搬上板凳，坐在树荫下纳凉对弈，顺带聊几句家常，便有了一种时光不老的恍惚。

酉时，也叫日落，日入，傍晚。

过雨园林绿渐浓，晚霞明处暮云重，

小桥东畔再相逢。睡起未添双鬓绿，

汗融微退小妆红，几多心事不言中。

            ——赵彦端《浣溪沙》

太阳逐渐收敛光芒，万物也开始失去华彩。人们涌向永联水世界，静静感受水带来的舒适感。

戌时，也称黄昏，日暮。

月上柳梢头，人约黄昏后。

       ——欧阳修《元夕》

黄昏一到，光亮渐微，欧阳修在黄昏想到约会，但这并不仅仅局限于男女约会，也可以是亲情，友情诸如此类。在长桥上与同伴走上一遭，互诉衷肠，将浪漫情怀化作黄昏中柔柔的晚风。

亥时，亦称人定，定昏。

细字灯前老不便，小斋新冷夜无眠。

数声墙竹萧萧雨，一缕铜炉淡淡烟。

                   ——卢祖皋《读书》

寻一人，捧一书，悟一道，走一生。年少不能浪费青春时光，在永联书屋中静下心，感受大家的心绪与境界，品味人生的百转千回。

子时，也称夜半，子夜。

销金小伞揭高标，江藕青梅满担挑。

依旧承平风景在，街头吹彻卖饧萧。

               ——霍宗吉《无题》

古人的夜市演化到今天则变为了夜宵，在永联北街，随处可见烧烤、炸串、煎饼等等。夜宵喂饱的不仅是早出晚归的人的肚子，更让他们找到幸福的归属感。

丑时，又称鸡鸣，荒鸡。

《诗经·汝曰鸡鸣》：“汝曰鸡鸣，士曰眛旦。”

山空天籁寂，水榭延轻凉。

浪定一浦月，藕花闲自香。

 ——李群玉《静夜相思》

蝉鸣逐渐平息了一天的燥热，人们也进入了沉沉的梦乡，此时万籁俱寂，只有小镇依然镇守着这一方安宁。

寅时称平旦，又称黎明、早晨、日旦。是日与夜的交替之际。

初日净金闺，先照床前暖。

斜光入罗幕，稍稍亲丝管。

云发不能梳，杨花更吹满。

   ——王昌龄《初日》

万物都从酣睡中慢慢苏醒过来，环卫阿姨也开始变得忙碌，扫除昨日的困倦与疲乏，留下一日的清新与净爽。

卯时，又名日始、破晓、旭日。

叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。

                   ——黄庭坚《窗日》

朝暝冉冉东升，古人骨子里的勤劳一直传承至今。人们将劳动成果带到永联农贸市场，开始充满生气的吆喝，社区的老人们也来到景观河晨练，以饱满的精神状态迎接新一天的到来。

从辰巳午未

到申酉戌亥

再到子丑寅卯

这是周而复始的轮回

也是古人面对生活的智慧

十二时辰

仿佛是在单调时光中

留下平平仄仄的韵脚

浸染了小镇

构成诗意的永联

编辑：徐丁佳

摄影：黄智强 王利军

出品：像形文化